《论语》感悟（五十一）
文/王营
原文：子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
译文：孔子说：“《关雎》这首诗，快乐而不过分，悲哀而不伤痛。”
感悟：《关雎》是《诗经》第一首诗，是一首优美的情歌。原诗是这样写的：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
诗中的这位“君子”正在热恋一位在河边采荇菜的美丽姑娘，为了表达对她的思念，竟至于长夜难眠、“寤寐求之”、“辗转反侧”，被爱情折磨的寝食难安，这是初涉爱河的青年男女的真实感受。但是，这位“君子”并没有沉浸在痛苦的深渊里不能自拔，而是在梦中想象用鼓乐迎娶姑娘的热闹场面。喜欢她，却不是像《陌上桑》中的那位府君一样想方设法占有她，而是想象采用正当的方式迎娶她；有“求之不得”的哀伤痛苦，但更多的是沉浸在爱情中的幸福快乐，这就是孔子所说的“乐而不淫，哀而不伤。”
这首诗已被有的版本选入中学语文教材，可见它的思想内容是健康向上的，这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音绝非一类。由孔子对这首诗的评价我们可以看出，孔子并不是一个只会板起面孔来说教的圣人，他是一个真实的人，他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定、赞扬的态度，只不过主张要“发乎情、止乎礼”。的确如此，情如果不受礼的约束，不知节制，乐而致淫、哀而致伤，那就与一般的动物没有什么两样，这就是儒家一贯主张的“中庸”，一切事情都要讲究个“适度”，美好的爱情也是如此。
由此自然而然地使我们想到中学生“早恋”这一不可回避的事实。男孩女孩到了一定的年龄，对异性有好感，相互产生爱慕之情，这本来是自然而然的事情，任何人都没有办法阻止，除非让这个年龄阶段的孩子出家当和尚。做为老师和家长，每每遇到这样的事情发生在自己的学生身上，往往感到无能为力，话说过了不行，容易出问题；不管不问也不行，学生一旦沉靡其中，又怕影响了他们的前途。
我并非赞成中学生早恋，早恋的确会对青少年的身心发展乃至以后的人生道路产生负面影响，但我们应该有勇气承认这个现实，至少应当尊重学生的感情，而大可不必避之如洪水猛兽，甚至武断地为其贴上思想“不健康”的标签，爱情和亲情、友情一样，都是世间最美好的感情，做为老师和家长，有责任对学生进行正确的引导，而不是将学生一棍子打死。孔子倡导和“乐而不淫，哀而不伤”也许对我们引导学生树立正确的爱情观有积极意义。
其实，中学生早恋也是一个世界性的课题，许多国家的对此采取不是“堵”而是“疏”，通过对学生进行积极的正面引导，使其明确早恋的危害以及双方应该承担的责任，从而体现浓浓的人文关怀。因此，对于中学生早恋我们没有必要遮遮掩掩，更不可斥之为思想“不健康”，我倒希望有条件的中学开设“爱情教育”这类的校本课程，让学树立正确的爱情观，引导学生将来走上幸福的爱情之路，这是对学生的现在负责，也是对学生的未来负责。
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