戏剧里有红脸和白睑的不同之处，红脸是武生，白脸是文生，唱红脸的是楚霸王、是张飞，唱白脸的是萧何、是鲁肃。唱红脸的一登场便是一副杀气腾腾的样子，而唱白脸的大都是善于权术计谋，有时也做做和事佬。
在戏剧中有红脸有白脸，是由于剧情的需要，是出于对观众赏析戏剧的心理需要的分析。假如只有红脸的豪气冲天、打打杀杀，那样剧情过于紧张和激烈，观众会因此而产生心理疲劳，以至于无心再看;而假如只有白脸的慢条斯理、温顺敦厚，那样剧情的进步也会由于缺少冲突而让观众感到乏味。
大家对孩子的教育可不是一出戏，孩子更不是大家的观众，所以假如大家作爸爸妈妈的也一个扮红脸，一个扮白脸，那样只能影响大家在孩子心目中的威信。大家的这种分工，这种一惩一纵、一严一松的做法，比较容易使孩子只怕“红脸”、只听“红脸”的话。那样当“红脸”在家时，他们会老老实实、中规中矩;假如只有“白脸”在家，他们则会撕下伪装，变得我行我素，不服管教。
爸爸妈妈在对孩子所做的一件事情上采取不一样的准则，给予不一样的判断，表现出不一样的态度，这比较容易使孩子弄不了解到底他做的事情是对还是错，到底他的行为产生了轻微的过失还是严峻的后果。久而久之，孩子会在这种莫名其妙中变得对大量事情都满不在乎，随随便便。
在这种红、白对唱的教育中，充当白脸的一方一直在红脸大发脾气甚至是大打出手后前来救驾或打圆场，这虽然在客观上防止了事态的进一步扩大，但是如此的“伎两个”弄久了，孩子也就摸清了规律，一旦犯了错误，只须在“红脸”发作的时候顽抗到底，对于我们的错误死不承认，那样熬过了这场“暴风骤雨”，白脸就会主动来为自身开脱。
在这种心理的用途下，爸爸妈妈的威信不只荡然无存，而且还会被孩子笑话，由于他会将自身真的当成了观众，静静地看着爸爸妈妈上演一出好戏，至于他应该同意什么教训则是天知晓。
威信不代表严厉，而是一种震慑力、信服力。然而也有爸爸妈妈把这理解为服从力。他不需要命令的口吻去强树威信，却用情感的要挟来让子女服从于自身。
很多爸爸妈妈都有向孩子讲述自身在过去岁月里是怎么样艰苦的经历。而有的人却着重渲染自身为培养子女而经历的苦痛，他们牺牲了我们的追求和理想，放弃了个人的幸福。好像子女的即将来临为他们带来了很多本不会存在的苦难，而懂事的孩子就应该了解知恩图报，来偿还他所欠下的“债”。要知晓，孩子听到这种话并不会非常舒服，这完全无益于你威信的打造，只能加重孩子对“债与权”的意识，而疏于“情与爱”的领会。其结果是他对爸爸妈妈的服从不是心甘情愿折服，而是违背心愿的无可奈何。
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